Men Jańa Ósiettigi túrli Xatlardı Zábúr 107:9 boyınsha jazılǵan dep esaplayman. Mәsihshiniń Qutqarǵıshı hám Rabbısında jańa tuwılıw arqalı júreginde payda bolǵan hám Ruwhtıń basqarıwı menen baǵdarlanǵan barlıq umtılıwlar ushın qanaatlanıw bar. Sonıń menen birge, aytıp bolmaytuǵın jaqsılıq, Mәsihtegi Qudaydıń jaqsılıǵı bar, bul bizdi pátelew arqalı ashlıq sıyaqlı hár qanday nárseni máńgi uzaqlastıradı. Sonlıqtan, eger siz Onı úyreniw ushın oqısańız, Qudaydan sizdi nurlandırıwdı tilep, Muqaddes Jazıwlarda Ruwhtıń aqılın izleseńiz, Xatlardıń Onı jaqsı kóretinlerge Óz kórkemliginiń erikli ashılıwları ekenligin tabasız.
Injiller Onıń Shaxsın hám Onıń jolların usınıw ushın jazılǵan bolsa, Xatlar bizge Onı házir qalay quwanıw kerekligin hám Onıń súyispenshiligi menen dańqına ortaq bolıwǵa tayarlaytuǵın bahalı pátelerdi ashıp beriw ushın jazılǵan; sonıń menen birge, Onıń izinen ergende qashıwımız kerek bolǵan kedergiliklerdi de. Janıńız tolıq juwap alıwı ushın siz Mәsihtiń barlıq nársesin úyreniwińiz kerek. Eger waqıt ruqsat etse, hár bir Injil yamasa Xattan Onıń dańqınıń geybir sızılmasın kórsetiwge háreket etiw quwanıshlı xızmet bolar edi.
Barlıq nárseni tizlenip úyreniwge umtılıń — fizikalıq jaqtan bolmasa da ruwxıy jaqtan. Oǵan men qosaman, hár bir bólimdi oqıǵanıńızda Oǵan duwa etiw hám Onıń menen sóylesiw ushın múmkinshilik etip paydalanıń. Men kóbinese Onıń menen sonday bánt bolǵanımda qalay sóyleskenine tań qaldım, hám ádette itibarsız oqıwshı ushın tek ǵana baspa material bolǵan sózler, Ol olardı Ruwh arqalı adamnıń júregine ashıp bergende, ruwxıy ómir hám kúsh penen júredi. Keyin, ne úyrenseńiz de — ámelge asırıń. Hesh nárse sizdi jumıstı orınlawshı bolmay turıp, Sózdi tıńlawshı bolıwǵa májbúr etpesin (Yaqub 1:22–25).
