Қызыл теңіз бен Иордан
Бірнеше ай бұрын мен ауламызды құммен тегістеуді шештім. Бірақ құм жеткізудің орнына, мен тапсырыс берген компания негізгі материалды әкелді. Негізгі материал – бұл құм мен тастың қоспасы және ол бетон сияқты қатып қалатындықтан, іргетас үшін қолданылады. Бұл сіздің газоныңызға мүлдем қажет емес. Менің ауламда соншама тас болды, мен немерелеріме оларды жинау үшін ақша төлеуге тура келді. Мен оларға әр тас үшін төлеймін дедім, олардың қалталарына қанша тас сала алатынын түсінбедім. Олар колледждің бірінші курсының оқу ақысына жақсы бастама жасады. Бірақ мен тас фиаскосы арқылы Исраилдің уәде етілген жерге бара жатқанда Иорданды кесіп өткенін есіме түсірдім. 24 тас қатысты. Менің тек 24 таспен айналысқым келді.
Исраилді Мысырдан құтқарғанда, Құдай Қызыл теңізді екіге бөлді. Ал Исраилді Қанаанға әкелгенде, Ол Иордан суының ағуын тоқтатты. Қызыл теңізде де, Иорданда да Исраил құрғақ жермен өтті. Бірақ олардың әрқайсысы бізге құтқарылуымыздың әртүрлі аспектілерін көрсетеді.
Қызыл теңіз
Исраилдің Қызыл теңіз арқылы құтқарылуында біз Иеміз Исаның біздің күнәларымыз үшін өлімін көреміз. Оның өлімі арқылы біз Құдай алдындағы қорқынышты кінәмізден құтқарылдық. Әлхамдулиллаһ. Исраилдің есік жақтауларына жағылған Пасха қозысының қаны ұлт үшін Құдайдың құтқарылуының бір бөлігі ғана болды. Қозының қанында біз Иеміз Исаның біздің күнәларымыз үшін Құдайды тыныштандыру үшін ұсынылған құрбандығының бір түрін көреміз.
Қанды көргенде, Мен сендерден өтемін. (Мысырдан шығу 12:13)
Бірақ қозының қаны төгілгеннен кейін де, Исраил әлі құлдық үйінде қалды. Исраил Мысырдан және Фараоннан толық құтқарылуын Қызыл теңізде алды. Қызыл теңіз Иеміз Исаның біз үшін өлімін және біз үшін қайта тірілуін де көрсетеді. Мұса Құдайдың үкім таяғын көтерді, Мысырлықтарды обалармен соққан таяқты, және теңіз екіге бөлінді. Бұл бізге Құдайдың үкім таяғының Иеміз Исаны соққанын көрсетеді. Ол біз үшін өлімді бастан кешіргендіктен, біз өлім мен үкім суларынан құрғақ жермен өте аламыз. Иманды адам үшін өлімнің шағуы жоқ. Әлхамдулиллаһ. Иеміздің өлімінде иманды адам осы күнәкар әлемнен және оның билеушісі, шайтаннан құтқарылды.
Фараонның арбаларын және оның әскерін теңізге тастады. (Мысырдан шығу 15:4)
Даңқ.
Иордан өзені
Бірақ Иордан өзенінде Исраилді Мысырдан құтқарған Құдай Исраилді Қанаанға әкеледі. Мұнда қозы да, үкім таяғы да жоқ. Оның орнына, діни қызметкер Иорданға түсіп бара жатқан келісім сандығы бар, және ағып жатқан сулар тоқтап, үйіліп тұр. Сандық Иеміз Исаны бейнелейді, және Ол бүкіл жердің Құдайы, және Ол имандыларды Өзінің аспандағы жеріне әкеледі. Бірақ бұл үшін Ол алдымен өлім суларына баруы керек. Ал иманды адам Онымен бірге өліп, Онымен бірге қайта тірілуі керек. Бұл туралы Колостықтарға 2:20 және 3:1-де айтылған. Мәсіхпен бірге өліп, Мәсіхпен бірге қайта тірілдік. Нәтижесінде, біздің өміріміз қазір Құдайдағы Мәсіхпен бірге жасырылған. Колостықтарға 3:3. Әлхамдулиллаһ. Мәсіх қазір аспанда Құдайдың оң жағында отыр. Сондықтан қазір иманды адамның Құдай алдындағы шынайы орны аспанда. Даңқ.
Және бұл Иорданнан өтудің 24 тасты ескерткіші бізге Құдай алдындағы жаңа орнымыздың және аспандағы ерлер мен әйелдер ретіндегі жаңа болмысымыздың үлгісін береді. Ешуа келісім сандығын көтерген діни қызметкерлер тұрған жерден, Иорданның ортасынан 12 тас алуды бұйырды. Бұл 12 тас Исраилдің 12 тайпасының әрқайсысын білдіретін ер адамдардың иығына көтеріліп, өзеннің Қанаан жағына қойылды. Мұнда имандылардың Мәсіхпен бірге қайта тірілуі бейнеленген. Және Ешуа Иорданның шөлді жағынан да 12 тас алып, оларды келісім сандығын көтерген діни қызметкерлер тұрған жерге қойды. Мұнда иманды адамның Мәсіхпен бірге өлімі бейнеленген.
Сондықтан барлық халық Иорданнан құрғақ жермен өткенде, келісім сандығы да өткізілді. Діни қызметкерлердің аяқтары өзен арнасынан шыққанда, Иордан сулары өз орнына қайтып, қайтадан аға бастады. Және сол өлім суларының астында бүкіл Исраилді бейнелейтін 12 тас болды, олар бізге Мәсіхпен бірге өліміміздің шындығын көрсетеді. Сол 12 тас бізге осы әлемге өлгенімізді айтады. Ал Қанаан жағындағы 12 тас біздің басқа әлемге, аспандағы әлемге өмір сүретінімізді көрсетеді. Және иманды адамның Мәсіхпен бірге өлімі мен Онымен бірге қайта тірілуі туралы бұл шындықтарды иманмен қабылдау керек. Оларда біз қайта тірілген және даңқталған Мәсіхпен жаңа байланысымызды табамыз. Және біз Құдай алдында қайта тірілген және даңқталған ерлер мен әйелдер ретіндегі шынайы болмысымызды табамыз. Әлхамдулиллаһ.
Бұл үлгіде біз әрбір иманды адамның Қызыл теңізден өткені сияқты, Иорданнан да өткенін көреміз. Тағы да, Қызыл теңізде Мәсіхтің біз үшін өлімі ерекше атап өтіледі, ал Иорданда біздің Онымен бірге өліп, қайта тірілуіміз. Мәсіх біздің шынайы үйіміз болып табылатын аспанмен тірі байланысымызға айналды. Әлхамдулиллаһ.
Және иманды адамның бүгінгі болмысы мен кәсібі даңқтағы Мәсіхпен бірге болғанын одан әрі атап өту үшін. Исраил Қанаанға келгенде, күнделікті манна тоқтап, оның орнына халық жердің ескі дәнін жеді. Мәсіх жерде өмір сүргенде маннада бейнеленген, ал қазір даңқтағы Мәсіх жердің ескі дәнінде бейнеленген. Қалай болғанда да, иманды адамның жанына арналған тағам әрқашан және тек Мәсіх. Бұл 24 тас біздің жүрегімізге Мәсіхтегі Құдайдың бізге деген рақымы туралы көп нәрсе айтсын. Исаның атымен, әмин.
