Isa Másih tek ǵana evreylerdiń Patshası emes; Ol ulıwma taxttıń miyrasxorı. Onıń qollarına Ata Óz sheksiz dańqın saqlawdı hám Óz barlıq erkini orınlawdı tapsırǵan.
Onıń absolyut hám ulıwma joqarı húkimranlıǵı kepillengen. Hár bir jaratılǵan máwjutlıqtıń basqarıwı Onıń qolında, aspanlardaǵı eń joqarı perishteden tozaqtaǵı eń tómen jınǵa shekem. Isa atına aspanlarda, jerde hám jer astında hár bir tize búgiledi.
Biraq Onıń jeke ullılıǵı Onıń isleytuǵın barlıq nárselerden úlkenirek. Sebebi Ol Ulı, hám Onıń máńgilik bolmısı hám máńgilik qatnası sırın Atadan basqa hesh kim bile almaydı. Ol Atanıń Atın hám Atanıń súyispenshiligin ashıw ushın Adam boldı – sol At hám súyispenshilikte ashılǵan quwanısh hám máńgilik qanaatlanıw biziki bolıwı ushın.
Ol biz Atanıń úyin Onıń menen bólisiwimiz ushın keldi. Onı dúnyanıń mútájligi aldında kóriń. Ol hámme nárseni bildi. Ol hár bir tınıstı esitti, hár bir kóz jastı kórdi hám hár bir júkti ólshedi. Hesh bir júrek Onnan jasırın emes edi: adamlar ómiriniń qayǵısı hám kirli bolmısı Onıń kóz aldında ashıq edi. Hám Ol óz qolların sanawǵa bolmaytuǵın qayǵılar hám mútájlikler menen dúnyaǵa sozıp, “Maǵan keliń!” dep shaqırdı.
Álbette, biz birden tek Quday ǵana bunday sóyley aladı deymiz. Sebebi Qudaydan basqa kim hár bir qızǵan ruxtı tınıshlandıra aladı, hár bir ayıplı ar-namıstı jeńilletedi, hár bir sınǵan júrekti baylaydı hám hár bir qıyınshılıqtaǵı kúnákardı qutlıqlaydı? Qudaylıqtıń sırlılıǵı ullı! Tek Quday ǵana bunday sóyley aladı, biraq bul sózler Isa, páseygen, biykar etilgen Nazaretliktiń awzınan shıqtı. Haqıyqatında da, Quday et penen kórsetildi!
“Qudaylıqtıń sırlılıǵı ullı: Quday et penen kórsetildi.” 1 Timotiy 3:16
