Sawǵa retinde azap
Sebebi sizlerge Máshihke qatnıslı, tek Oǵan iseniw emes, al Ol ushın azap shegiw de berilgen. —Filipiyalılarǵa 1:29 JND
Bul jerde eki sawǵa aytılǵan: iman hám azap. Biz imannıń Qudaydıń sawǵası ekenligine iseniwde hesh qanday másele kórmeymiz, biraq bizlerden qanshamız azap haqqında sonday isenemiz? Qıyınshılıq tek paydalı dep esaplanatuǵın eń sońǵı nárse emes, al ol ádette qashıwǵa hám jek kóriwge bolatuǵın nárse.
Qudaydıń Sózine qaray, azap tasadıypa emes, al qádirlewge arnalǵan sawǵa. Bul jerde durıs qabıl etilgende, ol keleshek dáwirlerde joqarı dárejege alıp keledi.
Azap plyus jeńimpaz qabıllaw teń boladı aspanlıq minez. Barlıq qıyınshılıq bizdi Qudayǵa júrgiziwge arnalǵan. Ol tolıq boysınıwdı, kóbirek beriliwdi, agape súyispenshiliginiń úlken ólshemlerin, artıp baratırǵan sabırlılıqtı hám ruwxtıń joqarı gozzallıǵın islewge arnalǵan. Ol bunı ámelge asırǵanda, onda ol Máshih penen birge azap shegiw dep klassifikatsiyalanıwı múmkin, sebebi ol Oǵan bizdegi Óz maqsetin hám niyetin ámelge asırıwǵa múmkinshilik berdi.
Azap, jeńimpaz túrde qabıl etilgen, adamdı óz-ózine baǵınıshlılıqtan azat etedi, óz-ózin súyiwden hám óz-ózine tabınıwdan ayırıp, súyiwge erkin etedi. Gúnaǵa ólim ǵana emes, al óz-ózine tereńirek ólim bar. Iman arqalı júrekti tazalawdan ayırmashılıǵı, óz-ózine bul tereńirek ólim azap arqalı boladı. Ol basqıshpa-basqısh hám ómir boyı dawam etedi (3:7-11).
Aspanlıq minez qurılatuǵın tek bir orın hám waqıt bar, hám bul házirgi waqıtta – usı sıyaqlı qulap túsken dúnyada (12-21-ayatlar).
Onda kórsetilgen azap
Sebebi barlıq nárseler kim ushın hám kim arqalı bolsa, kóp balalardı dańqqa alıp keliwde, olardıń qutqarıwshısınıń basshısın azaplar arqalı kámil etiw Oǵan múnásip edi. —Evreylerge 2:10
Bul úzindi Qudaydıń ekonomikasında, yamasa basqarıwında, azaptıń maqseti haqqında eń tańqalarlıq úzindilerdiń birin kórsetedi. Máshih jaǵdayında, Onıń kámil bolıwı moralıq minezdiń kámil bolıwı emes, al Onıń úskenesiniń tolıq bolıwı edi, eger biz sonday ayta alsaq, bizdiń qutqarıwımızdıń Basshısı hám Baslawshısı retindegi jumısı ushın. Onıń azabı tek Onıń adamgershilik tájiriybesin jetilistirdi hám kámil etti. Eger Isanıń basshılıqtaǵı adamgershilik tájiriybesi azapsız kámil bolmasa, bizdiń aspanlıq húkimranlıq ushın tayarlıǵımız azapsız kámil bolıwı múmkin be?
Azap mektebinde biz ushın durıs reaktsiya tómen qabıllaw hám sınǵanlıq bolıp tabıladı, bul biz ushın «máńgilik dańq salmaǵın» payda etedi (2 Korinfliklerge 4:17). Sabırlı hám jeńimpaz boysınıw arqalı, azap ózgeredi – ásirese jaqsıraq nársege ózgeredi – minezge, bul bizdiń ruwxıy ómirimizde hám basqalardıń ómirinde óshpes iz qaldıradı. Eger adam miyrim onıń qayǵısın jeńip, onı agape súyispenshiligin úyretiw ushın qollana alatuǵının túsingen bolsa, ol óziniń azabın hám awırıwın máńgilik payda ushın qollana aladı.
Húrmetli Rabbim, men minnetdarshılıq penen qolıńdı súyemen Meni áste-áste jalańash etken, Hám meni Seniń názik kókiregińe qoyǵan, Qayǵımdı sol jerde joǵaltıw ushın.
Jer júziniń kesesi tókilgende azap boldı, Biraq házir Sen menen birge ol tolıp tasqan, Sebebi, Isa, Sen maǵan kóbirekseń Jer júziniń barlıq tolıq keselerinen de. —Anonim
