Adam suw ústinde júre aladı ma? Insan tárepinen aytqanda, joq. Biraq eki mıń jıl aldın tap sonday boldı. Bul isenim, sadıqlıq hám haqıyqıy shágirtlik penen baylanıslı. Biz sol haqıyqıy hám ózgeshe waqıyadan imanıńız ushın bir neshe sabaq alıp, úyrenemiz. Bul xabar sol haqqında.
Rabbimiz Isa Matta 14-bólimde óz shágirtlerine kemaga kiriwdi hám kól arqalı ekinshi jaǵaǵa ótiwdi buyırdı. Ol «Kemaga kiriń, sayaxat házir baslanadı» degendey boldı. Hám bizdiń qabıl etiliwimizde tap sonday boldı. Bul jańa baslama edi. Biz qutqarılǵanımızda, jaǵanı qaldırıp, kemaga kirdik. Sol waqıttan baslap, biz sayaxatta edik hám sayaxatta baramız. Biz aspanǵa baramız. Injil bizdiń endi jer júzindegi puqaralar emesligimizdi aytadı; biz aspan puqaraları. Biz bul dúnyada haqıyqıy úyimiz bolǵan aspanǵa baratuǵın zıyaratshılar.
Shágirtlik Sayaxatı
Endi men ózgeshe bir nárse haqqında aytaman, ol shágirtlik. Shágirtlik biz qutqarılǵanımızda baslandı. Rabbimiz Isa bizdi ózine eriwge shaqırdı, hám shágirtlik ózimizdi biykar etiwge, ustazımızǵa eriwge hám azap shegiwge tayın bolıwǵa baylanıslı. Másih jolları azaplar arqalı dańqqa alıp bardı, hám biz de sol jolǵa eriwimiz kerek. Rabbimiz Isa shágirtliktiń bul áhmiyetli teması haqqında kóp sóyledi, hám ol bizge onı súwretlew ushın ózgeshe terminlerdi qollandı.
Men sizge Luka 14-bólimden bir mısal beremen. Luka 14-bólim hám Luka 9-bólimde Rabbimiz Isa óz shágirtlerine ayttı:
Ólgenler óz óliklerin jerlesin, al sen barıp Quday Patshalıǵın járiyalawıń kerek. (Luka 9:60)
Biraq Isa oǵan ayttı:
Hesh kim qolın jerge qoyıp, artına qaraǵan Quday Patshalıǵına layıq emes. (Luka 9:62)
Shágirtlik maqsetke baǵdarlanǵan bolıw, tuwrı bolıw, Isanıń izinen eriwge qarar etiw menen baylanıslı. Hám bul nárselerdi artında qaldırıw menen de baylanıslı.
Shágirtler jaǵanı qaldırıwı kerek edi. Tap sonday, biz de nárselerdi artımızda qaldırıwımız kerek, hám ómirimizdiń huqıqın Másih húkimranlıǵı astına tapsırıwımız kerek. Hám bul júdá uzaqqa baradı. Bul bizdiń ózimizdi ańlatadı, hám bul bizdiń múlklerimizdi, bizde bar nárselerdi de óz ishine aladı. Sonlıqtan Másih óz shágirtlerine Luka 14-bólimde ayttı:
Solay etip, óziniń barlıq nárselerinen waz kespegen hár bir adam Meniń shágirtim bola almaydı. (Luka 14:33)
Bul júdá ózgeshe aytıw, «Rabbim, mende bar nárse Senińki. Men tek ǵana basqarıwshıman, hám házirden baslap aspanǵa baratuǵın bul sayaxatta, men óz nárselerimdi Quday patshalıǵınıń rawajlanıwı ushın qollanıwdı qáleymen.»
Haqıyqıy shágirtlik júdá ózgeshe nárse, hám biz bunı qalay ámelge asıra alamız? Bul tek ǵana Másih bizdiń júreklerimiz ushın tiykarǵı tartım bolsa, eger biz onıń shaxsınıń sulıwlıǵı hám ullılıǵı hám dańqı menen shın mániste tartılǵan bolsaq ǵana múmkin. Ol barlıq nárselerde birinshi orında bolıwdı, ómirimizde ústemlikke iye bolıwdı qáleydi. Sonlıqtan ol óz shágirtlerine Matta 10-bólimde ayttı:
Ákesin yamasa anasın Menen kóbirek súygen adam Maǵan layıq emes, hám ulı yamasa qızın Menen kóbirek súygen adam Maǵan layıq emes. (Matta 10:37)
Taǵı da, júdá ózgeshe sózler, biraq shágirtlik sol haqqında.
Másihniń Shańaraqları hám Úlgisi
Endi biz Matta 14-bólimde oqıwdı dawam etemiz, waqıya qalay dawam etedi. Hám onda aytılǵan:
Hám xalıqtı tarqatıp, ol jalǵız namaz oqıw ushın tawǵa shıqtı. Hám kesh kirgende, ol jerde jalǵız edi. (Matta 14:23)
Bul shágirtliktiń sulıwlıǵı, biz jalǵız emesligimizdi bilemiz. Házir dańqta Qudaydıń oń qolında júdá biyik tawda, biz aytıwımız múmkin, joqarıdaǵı ullılıqtıń oń qolında turǵan birew bar, ol biz ushın shańaraq etedi, ol bizdi júreginde hám iyninde kóterip júredi, ol bizge dańqtan shın mániste járdem beredi, ol bizdiń ázziliklerimizge biypárwa emes, biraq ol bizdiń mútájliklerimizge shın mániste qızıǵadı. Bul Rabbimiz Isa Másih, ol ózine eriwdi qáleytuǵın hár bir shágirt ushın shın júrekke iye.
Mark 6-bólimde, parallel bólimde, olardıń samalǵa qarsı miynet etip atırǵanın kórgenin oqıymız. Ol olardı kórdi, hám ol tawdıń basınan olardı shın mániste ayadı. Tap sonday, Másih sizdi qıyınshılıqlarıńızda kóredi. Ol sizdiń qalay gúresip atırǵanıńızdı kóredi, bálkim alǵa jıljımay atırǵanıńızdı. Ol sizdiń ne menen gúresip atırǵanıńızdı anıq biledi, hám ol ayaydı. Ol túsinikke iye. Ol shın mániste, shın mániste meyirban. Hám bunı biliw bizge shágirtlik jolında dawam etiw ushın úlken motivatsiya beredi.
Álbette, Másih bizge bul jerde de úlgi qaldırdı. Ol hárdayım Ákesi menen birge bolǵan namazxan adam edi, hám bul birgelikten onıń xızmeti aǵıp shıqtı. Tap sonday, barlıǵımız ushın da sonday bolıwı kerek: birgelikten xızmet shıǵadı. Hám Rabbimiz Qudaydıń waqtı kelgenshe namazda kútip turǵan ǵárezli adam edi. Bul onnan úyrene alatuǵın basqa bir nárse: Qudaydıń waqtı shın mániste kelgenshe kútiw.
Qıyınshılıqlar hám Qudaydıń Waqtı
Hám keyin aytılǵan:
Biraq kema teńizdiń ortasında edi, tolqınlar menen urılıp atırǵan edi, sebebi samal qarsı edi. (Matta 14:24)
Shágirtlik jolında biz kóp, kóp mashqalalar hám qıyınshılıqlar menen ushırasamız. Bul bolatuǵın ádettegi nárse. Pawl Timotiyge jazdı:
Másih Isa ishinde taqıwalıq penen jasawdı qáleytuǵın barlıq adamlar quwǵınǵa ushıraydı. (2 Timotiy 3:12)
Bul anıq bayan. Hám Rabbimiz Isa ózi aytadı:
Eger olar Meni quwǵın etken bolsa, olar sizdi de quwǵın etedi. (Yuxanna 15:20)
Sonlıqtan biz basqa hesh nárse kútiwimiz kerek emes. Shágirtlik azap shegiw menen baylanıslı.
Sol waqıtta, biz Qudaydıń ózi bizdiń ómirimizde bolıwına ruqsat bergen nárseler hám mashqalalar artında turǵanın kóremiz. Yesaya 51:15-te aytılǵan, ol sol adam:
teńizdi qozǵaytuǵın, (Yesaya 51:15)
hám ol bunıń menen jaqsı maqsetke iye, ol bizdi ózine jaqınlastırıwdı qáleydi hám bizdi basımızdan ótkerip atırǵan qıyınshılıqlar arqalı imanda ósiwimizdi qáleydi. Sonlıqtan ómirińizde dawıl kóterilgende, umıtpań, Qudaydıń jaqsı rejesi bar. Qudaydıń bunıń menen jaqsı maqseti bar.
Hám keyin aytılǵan:
Biraq túndiń tórtinshi qaraqshılıǵında, ol suw ústinde júrip, olardıń qasına bardı. (Matta 14:25)
Rabbimiz Isa túndiń tórtinshi qaraqshılıǵına shekem kútti, bul tańǵı úsh hám altı arasında, shágirtler sharshaǵan, kúshleri qalmaǵan waqıtta. Sol waqıtta ǵana Másih jaǵdayǵa kirdi. Qudaydıń járdemi hárdayım tuwrı waqıtta keledi. Geyde biz onıń erterek keliwin qáleymiz, biraq Qudaydıń waqtı hárdayım kámil. Hám kóbinese, ol bizdiń aqılıńızdıń sońına kelgenshe kútedi, hám bizde tirilgen Qudaydan basqa úmit qalmaydı. Hám sol waqıtta Qudaydıń járdemi hám qutqarıwı jarqırap shıǵadı, hám ol dańqlanadı.
Bul jerde onıń olardıń qasına kelgeni júdá qızıqlı. Ol olardıń qasına keldi. Bul shın mániste boladı, Quday bunı qáleydi, ol bizdiń qasımızǵa keledi hám bizdiń jaǵdaylarımızǵa kiredi, hám ol bizdiń onıń bar ekenligin biliwimizdi qáleydi. Ol bizdiń onıń bar ekenligin seziwimizdi qáleydi. Ol Pawl elshi menen sonday etti. Ol da dawılda edi, ol túrmede edi, ol keleshektiń oǵan ne alıp keletinin bilmeytin edi. Hám ol jerde Hákimler 23-bólimde aytılǵan:
Keyingi túni Isa kelip, onıń menen turdı hám oǵan ayttı: «Batır bol. Sen Meni basqa jerlerde de gúwalıq etiwge tiyissesiń.» (Hákimler 23:11)
Hám Másih biz benen sonday etiwdi qáleydi. Biz bas tartıwǵa jaqın bolǵanımızda, ol bizdi taǵı da kúsheytiwdi qáleydi. Ol bizdi taǵı da kóterip turıwdı qáleydi, biz shágirtlik jolında dawam etiwimiz ushın. Sonlıqtan ol keledi, ol olardıń qasına jaqın keledi, hám ol sol jaǵdayda olardıń járdemine keledi. Biraq ol suw ústinde júrip keledi. Bul bizge onıń joqarı ekenligin, onıń eń joqarı ekenligin, onıń húkimran ekenligin kórsetedi. Barlıq nárseler onıń qadaǵalawı astında, tek ǵana tábiyat kúshleri emes, al sizdiń ómirińizdegi mashqalalarǵa qatnıslı da. Quday qadaǵalawda. Ol húkimran. Ol barlıq nárselerdi basqaradı. Sonlıqtan biz onı bul jerde suw ústinde júrip atırǵanın kóremiz.
Másihniń Bar Ekenligi Menen Qorqınıshdı Jeńiw
Hám keyin aytılǵan:
Hám shágirtler, onıń suw ústinde júrip atırǵanın kórip, qorqıp ketip, «Bul bir elew» dedi, hám olar qorqınıshtan baqırdı. (Matta 14:26)
Álbette shágirtler dawılda bolǵan waqıtta namaz oqıǵan edi, hám tolqınlar kemaga kirip atırǵan edi. Álbette olar járdem ushın namaz oqıǵan edi, hám olar bálkim dawıldıń toqtap, tolqınlardıń tómengi túsip ketiwin kútti. Kóp waqıtları bizdiń Qudaydıń qutqarıwı haqqında óz ideyalarımız bar. Bir mashqala bar, hám biz Qudaydıń rejesi ne bolıwı kerek hám ol bizge qalay járdem beriw kerek ekenligin tuwrıdan-tuwrı bilemiz. Biraq kóp waqıtları Qudaydıń basqa rejesi bar. Ha, ol qutqarıw alıp keledi. Ha, ol bizge járdem beredi, biraq kóp waqıtları ol bunı biz kútkennen basqasha jolda etedi. Sonlıqtan biz de Qudaydıń bizge qalay járdem beretuǵın jolına ashıq bolayıq, sebebi eger biz tek ǵana tar pikirli bolsaq, óz kózqaraslarımızǵa hám ideyalarımızǵa bekkem jabisıp qalsaq, biz bálkim Qudaydıń járdemin ótkizip jiberemiz. Bul jerde shágirtler menen sonday boldı. Olar Másih suw ústinde júrip atırǵanda qutqarıwdıń jolında ekenligin túsingen joq. Hám sonlıqtan olar jaǵdaylardı nadurıs túsinip qaldı. Bul biz benen de bolıwı múmkin. Sonlıqtan biz shın mániste ashıq bolayıq hám aytayıq, «Rabbim, bizge járdem ber, biraq bunı óz joluń menen et.»
Olar qorqınıshtan baqırdı. Hám sol jaǵdayda Másihniń reaktsiyası qanday ekenligin kóriw júdá sulıw. Onda aytılǵan:
Biraq Isa dárhal olardıń qasına kelip, ayttı: «Batır bolıń. Bul Men. Qorqpań.» (Matta 14:27)
Dárhal Másih olardıń júreklerinen qorqınıshdı alıp taslawdı qáleydi. Quday sózinde kóp waqıtları biz «Qorqpań. Qorqpań» dep oqıymız. Qudaydıń muhabbatı qorqınıshdı alıp taslaydı. Eger birew Qudaydıń muhabbatında shın mániste tárbiyalanbaǵan bolsa, qorqınısh onıń júreginen joq boladı. Bul biz basımızdan ótkerip atırǵan pandemiya dáwiri ushın da, biz barlıǵımız ushırasıp atırǵan dawıl ushın da durıs. Eger biz Qudaydıń muhabbatında tamır jayǵan hám tiykar salınǵan bolsaq, qorqınısh joq boladı.
Hám Rabbimiz bunı qalay etetuǵının kóriw júdá jaqsı. Ol ózin tanıstıradı hám «Bul Men» deydi. Bul «Men barman. Men keshe, búgin hám máńgi birdey. Men ótken dawıllarda sizge járdem bergen adamman. Men sizdi basınızdan ótkerdim, hám men birdey. Men ózgermeymen, hám men házir basınızdan ótkerip atırǵan jaǵdaylarda sizge dál kerek bolǵan nársemen. Men baslanǵısh hám aqır, Alfa hám Omega, birinshi hám sońǵı. Men ómir nanıman. Men dúnyanıń nurıman. Men jaqsı shobanman. Men sizge kerek bolǵan nársemen. Sonlıqtan tek ǵana kózlerińizdi Maǵan qaratıń hám men siz benen birge bolatuǵanımdı biliń.» Yesaya payǵambarda, Yesaya 43-te aytılǵan:
Eger sen suwlar arqalı ótsen, men sen benen birge bolaman, hám dáryalar arqalı, olar seni basıp ketpeydi. (Yesaya 43:2)
Bul Qudaydıń siz ushın wádeleri. Ol siz barǵan hár bir jerde siz benen birge. Sonlıqtan biz Yosua kitabında aytılǵanday, batır bolıwǵa shaqırılamız:
Men sizge aytpadım ba, qorqpań, batır bolıń, sebebi Rabbimiz Qudayıńız siz barǵan hár bir jerde siz benen birge. (Yosua 1:9)
Biz shágirtlik jolınıń ańsat jol emesligin biliwimiz múmkin, biraq biz bul sayaxatta aspanǵa baramız, Másih shańaraq etip atırǵanın, Másih ayap atırǵanın, Másih bizdi shańaraqta qollap-quwatlap atırǵanın, onıń bizdiń jaǵdaylarımızǵa qashan kiriwdi hám qashan qutqarıw alıp keliwdi kámil waqıtın bilgenin bilip. Hám ol bunı óz jolu menen etedi. Hám ol bizdiń onıń bar ekenligin biliwimizdi qáleydi. Ol biz benen birge, biz qayerde bolsaq ta hám ne basımızdan ótkerip atırǵan bolsaq ta. Ol bar. Hám sonlıqtan ol «Bul Men. Qorqpań» deydi.
Hám keyingi xabarda, biz Qudaydıń adamdı suw ústinde júriwge qalay múmkinshilik beretuǵının kóremiz.
