Bul dúnya bilgen yamasa bilmeytuǵın eń tańqalarlıq waqıya, Qudaydıń Balası—dene túrinde kórsetilgen Quday—Golgota krestinde ólimde basın iygen waqıt edi. Sol saatta, máńgi ótken barlıq waqıyalar baslanǵan edi. Qudaydıń barlıq maqsetleri onı názerde tutqan edi. Úsh birlik Qudaydıń keńesleri onı kútip turıp dúzilgen edi. Jaratıw aktleri tek ǵana onıń ushın tayarlıqlar edi. Adamzat penen bolǵan tábiyiy hám ruqsat etilgen múnásibetler, barlıǵı oǵan qarap turǵan edi. Adamlardıń tariyxları, ómirleri hám ólimleri, ótken dáwirdiń túrleri hám kóleńkeleri, onı aldınnan kórsetken hám aldınnan súwretlegen edi. Bul patriarxlar, payǵambarlar hám zaburshılardaǵı isenim hám úmit kútiwi edi. Olar onı kórgen, aytqan, onıń páziletlerin qosıq etken hám onıń qádirlerine súyengen edi. Bul eki máńgiliktiń orayı, onda barlıq kózler ushırasadı. Patriarxlıq hám payǵambarlıq gúwalıǵınıń hár bir sızıǵı oǵan qaray jıynalǵan edi. Injilshiler tárepinen járiyalanǵan hám elshiler tárepinen úyretilgen hár bir haqıyqat, onnan ajıraladı.
Bul tamuqtıń jeńiliwi, aspannıń jeńisi saati edi. Muqaddes Azap shegiwshiniń «Tamamlandı» dep qıshqırǵan dawısı Onıń jeńisin járiyalaǵan edi. Ibádatxanadaǵı jırtılǵan parda oǵan gúwalıq bergen edi. Ashılǵan qábirler Onıń ólim ústinen jeńisin járiyalaǵan edi. Onıń danqlı tiriliwi Qudaydıń Óz biykar etilgen Másihin aqlawı, Onıń tamamlanǵan hám qabıl etilgen jumısına múhiri edi. Sol «tańqalarlıq Krest» sol waqıttan beri waz etiwshilerdiń, gúwalardıń, shahıtlardıń teması bolǵan. «Krestti waz etiw» áli de Qudaydıń kúshi.
Bul barlıq adamzat ushın tınıshlıq xabarı. Ol hesh qashan eskirmeydi, ol óz jaslıǵınıń shıǵın saqlaydı. Krestte, máshihiy danqlanadı. Bul onıń aspanǵa bolǵan huqıqı hám pasportı. Ol onıń qádirine súyenedi, hám basqa hesh nárse izlemeydi. Krest tamuqtıń dawılların hám áskerlerin jeńedi. Shaytan onnan qorqadı, onı jasırıwǵa umtıladı, hám onıń kúshin buzıw ushın biykarǵa dáslepki islerdi isleytuǵın edi.
Biraq «Krest áli de turaqlı turadı»—«Krest ushın Hallelujah.»Onı standart retinde joqarı kótereyik. Bul dúnyanıń jalǵız úmiti.
Oǵan qarap turǵan barlıqlar—Onıń ústinde Qurbanlıq, Kepil hám Orınbasar retinde ólgen Oǵan—qorǵalǵan, qutqarılǵan hám danq ushın múhirlengen. Onıń páziletlerinde, Qudaydıń Balasına jeke Tólem, Qutqarushı, Qutqarǵan retinde isengen barlıqlar aqlanǵan. Onıń qádirlerinde, olar qabıl etilgen. Onıń jeńislerinde, olar qatnasadı. Onıń joǵaltıwında, olar quwanısh penen bólisedi. Kúlgen dúnya aldında, olar onıń uyat belgisin quwanısh penen tasıydı. Ol olardı «kóleńke oypatlıǵı» arqalı, jánnet qaqpalarına shekem jaqtırtadı. Onıń shıraylı iyisi olardı basqa jaǵada kútip aladı.
Ólimnen ómirge hám Másihke sáykeslikke ótiwdiń, buzılmaslıqqa tiriliwdiń hám Másih penen danqlanıwdıń keletuǵın saatında, ol «quyashdan da jarqın» nur menen jarqıraydı. Krest danq áleminde máńgi nurda jarqıraydı, sebebi «Qozi Immanuil Jeriniń barlıq danqı.» Quday taxtınıń ortasında, qutqarılǵanlardıń sanawı joq áskerleri tárepinen aytılatuǵın sol ullı «Hallelujah» nıń birinshi ullı notası «Sen múnásipsiń, sebebi SEN ÓLTIRILGENSIŃ.» Hám táj kiygen aqsaqallardıń, aq kiyim kiygen kópshiliktiń, palma tasıǵan áskerlerdiń hám saz shertken qosıqshılardıń barlıq aspanlı toparı arqalı dawam etip turǵan xor: «Óltirilgen Qozi múnásip»—Golgota Qozısı.″
