Áziz áwliyeler,
Jańa ǵana C.H. Mackintosh jazǵan bul maqaladı oqıdım hám onıń tómende oqıyatuǵın adam menen ushırasıwı haqqında oyladım. Bul meni oylandırdı, sawǵa bar ma, joq pa; eger hár birimiz ólip atırǵan kápirdi bilgen adamlarımızdan birewi menen sóylessek, ne bolıwı múmkin. Bálkim biz jaǵımlı tań qalar edik hám bálkim jıynalısqa jańa júzler de keler edi. Tek oylań, biz ótip ketken, óz-ara háreketlesken yamasa birge islegen barlıq adamlar arasında Rabbiyge tiyisli birew bar ma eken. Biz hesh qashan bilmeymiz, eger biz ózimizdiń qolaylı zonalarımızdan shıqpasaq (hár kim ushın hár túrli), Rabbiy bizdi qansha adamǵa jetkeriw ushın paydalanıwı múmkinligine tań qalıwımız múmkin.
Húrmet penen,
R. S.
Ólip atırǵan kápir
Aqıllı kápir bolıw kóbinese belgili bir topar adamlar arasında húrmet hám áhmiyetlilik penen baylanıslı. Qudaydıń haqıyqatına qarsı argumentlerde ústem bolıwdı qáleytuǵın geybir adamlar olardıń awızlarına ilinip, olardıń sheshenligine súyisinip, intellektual qábiletleri ushın maqtaydı.
Adamlar salamat hám kúshli bolǵanda jaǵday sonday boladı; biraq, ólim olardıń aldında turǵanda, geyde jaǵday basqasha boladı. Olar sol waqıtta sheshenlik te, argument te, adamlarǵa súyisiniw de olardıń hesh nársesine járdem bermeytuǵının túsinedi. Olar ómiriniń aqırına jaqınlasıp atırǵanın, ólimniń jaqın ekenin hám ishinde geybir uyat bar ekenin sezedi. Birneshe nápes hám nalıs hám keyin máńgilik. Oh, «sol belgisiz keleshek»,— deydi geybirleri, — «sol waqıtta qalay boladı?» Geybirleri qattı qorqıwda, basqaları ókinishke tolǵan, hám «Kesh! Kesh!» yamasa «Men saat altıda tamuqta bolaman» hám sonday sıyaqlı nárselerdi aytıp shıǵıradı.
Biz kóp jaǵdaylardı sanap ótiwimiz múmkin, biraq bizge jańa ǵana bir jaǵday keldi. Bul ólip atırǵan adamǵa barǵan bir jumısshı aytadı: —
«Ótken Rabbiy kúni, meni bul jerden bir mil uzaqlıqtaǵı ólip atırǵan kápirdi kóriwge hám onıń tósegi qasında dúwa etiwge shaqırdı. Men Rabbiyden barıwǵa ruqsat soradım. Men Óz janımda barıwǵa juwap aldım. Sol bir mildi júriwge maǵan bir saat ketti (qattı awırǵanım ushın). Biraq Rabbiy meni kúshlendirdi, sonlıqtan men kápir adamnıń úyine aman-esen jetip keldim, hám qart adamnıń átirapında jıynalǵan adamlar toparın taptım. Men onnan «mendey ne qáleytuǵının» soradım. Ol juwap berdi: «Men sizdiń men ushın jaqsı dúwa etkenińizdi qáleymentin, bul meni aspanǵa alıp baradı». «Men hesh qashan kápir adamnıń tósegi qasında dúwa etpeymen». «Onda siz meni aspanǵa barıwımdı qálemeytuǵınsız ba?» «Ha, men sizdi aspanda ushıratqım keledi, biraq bul sizge dúwa etiwden góre qáwipsizirek jerde bolıwı kerek». Qart adam juwap berdi: «Dúwadan góre ne qáwipsizirek bolıwı múmkin?» Men juwap berdim: «Quday qoyǵan tiykar, jarlı gúnákár ushın jalǵız qáwipsiz jer». Kápir adam keyin ayttı: «Oh, meni sol tiykarǵa qoyıń!» Men onnan Qudaydıń sózin oqıwǵa ruqsat beretuǵın ba dep soradım? Ol juwap berdi: «Ha, men onıń oqılǵanın tıńlaǵım keledi». Men dárhal Muqaddes Ruwdıń bul áhmiyetli máselede basshılıq etiw qudiretine qaradım, hám Bibliyamdı alıp, Yuhannanıń Injiliniń 3-bólimine óttim, hám 14-ayattan 21-ayatqa shekem oqıdım. Keyin men 14-ayatqa qayttım, hám oǵan Musanıń shólde jılanlardı kótergeni sol kúndegi sol qılmıskerler ushın ne ekenin kórsettim; hám bul Isa Masihtiń gúnákarlar ushın krestke kóterilgeniniń haqıyqıy úlgisi ekenin, Ózin Qutqarushı retinde kerek etetuǵın barlıq adamlar ushın. Keyin, áziz Ruw maǵan sóylewge sózler bergenindey, men olardı bul jarlı qart kápir adamǵa kórsettim. Men oǵan Qudaydıń sózinen kórsettim, Masihtiń krestte Quday ushın hám gúnákár ushın bolǵanı, qoyılıwı múmkin bolǵan jalǵız tiykar ekenin. Jarlı qart adam keyin kóz jaslarına batıp, «Bul tiykar ushın Qudayǵa shúkir» dep shıǵırdı. Óz úmitlerin Rabbiy Isa Masihtiń tamamlanǵan isinde Quday qoyǵan tiykardıń qáwipsizligine qurıp atırǵanlar ushın jaqsı;
sebebi hesh kim basqa tiykar qoya almaydı, qoyılǵan tiykardan basqa, ol Isa Masihtir (1 Korinfliler 3:11).
Tek Masihtiń ólimi arqalı gúnákár Quday menen jarasıwı múmkin. Ólim saatında, jan máńgilikke barıw perspektivasında tınıshlanıw ushın bekkem jerdi qáleymentin.
Máńgilik! Máńgilik! Sen qansha uzınsań, máńgilik?
Quday Quday bolǵansha, sonday uzın
Tamuqtıń azapları hám qátelikleri dawam etedi;
Sonday uzın aspan quwanıshları qala beredi,
Oh, máńgilik quwanısh! Oh, máńgilik azap!
Oyla, ey adam, máńgilikti!
— C.H.M. / R.S.″ }
