Шаңарақ – январь 2017 – Нығмет ҳәм Ҳақыйқат журналы
Аналар ушын бирнеше сөз
Бүгинги күнде аналардың жүрегине ҳәр қашанғыдан да көбирек мүтәжлик бар. Дебораның аты бизге тәртипсизлик ҳәм алаўызлық дәўиринде еситилди. Ол өз қосығында (Ҳакимлер 5:1-9) Исраилде басшылар басшылық еткен ҳәм халық өз ерки менен РАББЫҒА өзин бағышлаған даңқлы ҳәм гүллениў дәўирлерин еследи. Олар Қудайдың гүўалық бериўиниң бахытлы күнлери еди, бирақ кейин жағдай кескин өзгереди! Нызамсызлық кең тарқалып, саяхат қәўипли болып қалды. Адамлардың көз алдында Қудайдан қорқыў жоқ еди. Басшылар тоқтап қалған еди (7-аят). Бутпарастлық әмелге асырылды. Булар тек өткен күнлердиң өзгешеликлери емес, себеби ҳәтте биздиң дәўиримизде де бизге үгит бериледи: «Балалар, өзлериңизди бутлардан сақлаңлар» (1 Юҳанна 5:21). Бут не? Биздиң меҳир-муҳаббатымызда Қудайдың орнын ийелейтуғын ҳәр қандай нәрсе!
Жәнжел олардың әззилигин көрсетти: «Исраилде қырық мың адам арасында қалқан яки найза көринди ме?» (Ҳакимлер 5:8). Олардың қорғанысы әззи еди; олар қураллсыз еди. «Сонда Дебора қосық айтты... Мен Исраилде ана болып турдым» (1-7-аятлар). Сол ўақытта қандай мүтәжлик, ҳәм бүгин қандай мүтәжлик: Қудайдың гүўалық бериўи ушын жүреги бар, РАББЫҒА шүкиршилик ететуғын ҳәм Қудай менен бирге сезинетуғын аналар!
Ананың айрықшалығы Ананың үйде ҳәм балалар менен қандай бахытлы орны бар (Нақыллар 31). Әке, әдетте, олар менен анаға қарағанда аз ўақыт өткереди, ана болса жазба бойынша үйдеги жумысшы. Ол шаңарақ пенен олардың нәзик ҳәм қәлиплесиў дәўирлеринде тығыз байланыста болыў қандай жуўапкершиликли, сондай-ақ қандай имтиязлы. Қудайдан қорқатуғын аналар ушын өз балаларына жақсы, жазбаға тийкарланған ҳәм мәсихши тийкарды қалаў қандай имканият.
Биздиң муқаддес ҳәм ҳәр қашан меҳирбан РАББЫМЫЗ, қәҳәрли хашқа мияқланғанда, Өзиниң инсанийлығының кәмиллигин көрсетти. Өзи сүйген шәкирттиң қасында турған анасын көрип, РАББЫ Ийса тәбийғый қатнасықтың бахытлылығына Өзиниң мақуллығын берди ҳәм былай деди: «Ҳәй ҳаял, мине сениң улың! Соңынан Ол шәкиртке айтты: Мине сениң анаң! Ҳәм сол сааттан баслап сол шәкирт оны өз үйине алды» (Юҳанна 19:26-27). РАББЫМЫЗДЫҢ қандай бахытлы итибары! Ҳәй, исенимли аналары бар жас исенимлилер, оларды қәдирлең ҳәм олардың үгит-нәсиятларына қулақ салың, себеби олар сиз ушын не жақсы екенин биледи. «Улым, әкеңниң тәлимин тыңла, ҳәм анаңның нызамын [тәлимин] таслама: себеби олар сениң басыңа нығметтиң зейнети, ҳәм мойныңа шынжыр болады» (Нақыллар 1:8-9).
Анаға хат Бул бизди 2 Юҳаннаны қарастырыўға алып келеди, бул, бәлким, Муқаддес Жазыўлардағы ең соңғы үйдеги сөз. Юҳаннаның анаға жазған бул хатындағы мүрәжат қандай қәдирли еди, бәлким, жесир анаға, себеби оның үйде басшы екени анық еди (10-аят). «Ақсақал таңлаўлы [сайланған] ҳаялға ҳәм оның балаларына» – олар ҳақыйқатта жүрди. Ҳақыйқатқа берилген итибарға дыққат етиң!
«Сениң сөзлериңниң кириўи нур береди; ол қарапайымларға түсиниў береди» (Забур 119:130). Бундай анаға балаларын туўры жолға баслаўда қаншалық илаҳий жәрдем керек еди. Сонлықтан Юҳанна оған, бириншиден, «нығметти» қәледи. Нығмет Қудайдың меҳир-муҳаббатын сезеди, ол ҳәзирги дәўирдиң уллы аянларын ашқан еди: «Ийса Мәсих денеде келген» (2 Юҳанна 7) ҳәм «Мәсихтиң тәлими» (9-аят). Яғный, Оның Өзиниң келиўи ҳәм Өзиниң көтерилиўи, ҳәм Әке ҳәм Улдың ҳақыйқатының ашылыўы – ҳәтте мәңгилик өмир! РАББЫДАғы апа-қарындаслар – ҳәр қандай жастағы мәсихши қызлар ҳәм ҳаяллар – Қудай Сөзиниң нурында ўақыт өткермеўи ҳәм Қудайдың терең нәрселеринен үйренбеўи ушын ҳеш қандай себеп жоқ. Олар балаларына ҳақыйқатты қалай үйрете алады?
Юҳаннаның хатында, нығметтен кейин «раҳым» келеди (3-аят). Турмыстың күнделикли шаңарақ қамқорлықлары ҳәм үйдеги жумыслары менен бәнтлигинде, анаға раҳым керек. Бул күнделикли шаңарақ турмысының барлық қыйыншылықлары ҳәм қысымларында оған түсетуғын, оны күшейтиў, оны көтериў ҳәм жол ушын қураллаў ушын қамқорлық ҳәм итибардың бахытлы қәсиети.
Соңынан Юҳанна бул ана ушын «тынышлықты» изледи. Оҳ, Қудайдың меҳир-муҳаббатын билетуғын ҳәм оннан ләззет алатуғын ҳәм Қудайдың раҳымы менен жәрдем алатуғын ананың тынышлығы ҳәм сабырлығы! Дерекке дыққат етиң: «Қудай Әкеден, ҳәм РАББЫ Ийса Мәсихтен» (3-аят) – Оның РАББЫ ҳәм Басшы сыпатындағы барлық нәрсеси.
Бул сүйкли Юҳаннаның оған қәлеген нәрсеси еди, ҳәм оның менен бирге Ийсаның қымбатлы атында жәмленген барлық сүйкимлилик ҳәм татлылықты сезиў. Ол оған илаҳий шаңарақтың бахытлы атмосферасын изледи – «Әкениң Улы, ҳақыйқат ҳәм сүйиўшиликте» (3-аят), барлық нәрсениң байланысы.
Анаға руўхландырыў Мине, сол себепли, РАББЫНЫҢ халқы арасындағы ана ушын бүгинги күнде, шаңарақ турмысының бузылыўы ҳәм басқа машқалалар менен бирге, соралған тәмийнат. Бул дүньяның машқалаларының мәсихши үйге кириўине тосқынлық ететуғын қорған: нығмет, раҳым, тынышлық ҳәм ҳақыйқат, сүйиўшилик пенен. Ҳәр бир ана, ҳәм әке де, «бир-бирин сүйиң. Ҳәм бул сүйиўшилик, биз Оның әмирлерин орынлаўымыз» (5-6-аятлар). Ҳақыйқатқа бойсыныў ҳақыйқаттағы сүйиўшилик дәлийли екенин ҳәр қашан есимизде тутайық.
Норман Андерсон тәрепинен (бейимлестирилген)
РАББЫМ, бүгин түнде жек көриўшилик пенен жинди болған дүньяда ана болғаныма разыман; Жердиң азап-ақырлығының бул саатында, мен қандайдыр уллы, даңқ әкелетуғын жетискенликке ерисиўди сорамайман; Мен кенгирек жерлерди аралаўды қәлемеймен; Мен тек Қудайдың сүйиўшилигиниң жалынын, мәсихши үйден жарқырап турған жалынын сақлаўды қәлеймен. Балалар ушын Саған шүкиршилик етемен, егер жол жүрек аўыртыўға алып келсе, маған батырлық бер, РАББЫМ. Мен Сениң анаңның жүреги де қылыш пенен тесилген бир күн болғанын еслеймен; Сениң нығметиң ҳәзир де – сол ўақыттағыдай жетерли болады. Мен ана болғаныма қуўанышлыман, РАББЫМ – Әмин. (Жазыўшы белгисиз)