Отбасы –Ақпан 2011 – Рақым мен Шындық журналы
Сіз жеп жатырсыз ба РУУХЫЙ Қоқыс тамақ?
Рухани жеткіліксіз тамақтану бүгінгі христиан отбасылары арасындағы ең елеулі және кең таралған мәселелердің бірі болып табылады. Физикалық жеткіліксіз тамақтанудан айырмашылығы, бұл дұрыс тамақтың жетіспеушілігінен емес, өйткені Құдай бізге қажеттінің бәрін берген. Оның барлық балаларының жеткілікті тамақтанғанын қалайды. Киелі Рух Пауыл арқылы: «Мәсіхтің сөзі сендерде мол болсын» (Кол. 3:16 NKJV ). Забур китабы ҳақыйқый мәниде бахытлы ҳәм мәңги жемисли инсанның сүўретлемеси менен басланады, себеби «Оның қуўанышы Хожамыздың нызамында Хожамыздың ҳәм Оның нызамы ҳаққында ол түн-күн ойланады» (Забур 1:2).
Онда неге сонша көп христиандар жеткіліксіз тамақтанады? Егер сіз шайтанды кінәлауды әдетке айналдырсаңыз, бұл жолы да солай істей аласыз, өйткені шайтан сіздің Құдай Сөзімен тамақтануыңызды қаламайды. Ол Сөздің оның ісіне қаншалықты зиянды екенін біледі; үш ғана аятпен ол шөлде Исадан қатты жеңілді (Мат. 4:1-11). Онда шайтан христиандарды Құдай Сөзімен тамақтанудан қалай тоқтатады, егер ол олардың талғамына соншалықты тәтті және денсаулығына соншалықты маңызды болса? Жауап қарапайым: олардың тәбетін өлтіру арқылы.
Сіз баланың сүйікті тамағымен ас үстеліне отырып, оны жемегенін көрдіңіз бе? Сіз оның тәбетін бір нәрсе өлтірді деп қорытынды жасамас па едіңіз? Егер бала тамақтанар алдында асқазанын қоқыс тамақпен толтырса, оның өзіне қажетті нәрлендіретін тамаққа орны болмайды. Менің ойымша, біздің рухани тамақтану әдеттеріміз біз ойлағаннан да маңыздырақ.
Жаман диета
Қоқыс тамақ өзі зиянсыз болуы мүмкін және біз оны оңай рационализациялап, тіпті оған қатысты соншалықты қатаң болмауымыз керек деп сенуіміз мүмкін – ол ақыр соңында біздің негізгі диетамызға айналғанша. Қоқыс тамақтың көптеген түрлері бар. Кейбіреулері өте ащы, басқалары жасанды дәмді, бірақ олардың бәрінде ортақ нәрсе бар – олар сізді нәрлендірмей толтырады.
Әртүрлі адамдардың әртүрлі талғамдарын біле отырып, шайтан әрқайсысына біздің әлсіздіктерімізге қарай қызмет етеді. Біреуге бұл «қашу әдебиеті» болуы мүмкін; басқасына бос сөз немесе өсек; ал тағы біреуге қызықты телешоулар. Алайда, түріне қарамастан, нәтиже бірдей – ол жақсы тамаққа деген тәбетті өлтіреді. Біз қаншалықты көп қоқыс тамақ тұтынсақ, соншалықты көп қалаймыз, және рухани пайдалы тамақ жеуге деген қызығушылығымыз азаяды.
Жаудың тағы бір айласы – сенушілердің рухани тамағын аздап кейінге қалдыру. Ол, мысалы, үй шаруашылығындағы әйелге Құдай Сөзімен тамақтанар алдында барлық үй жұмыстарын істеуді айтады. Содан кейін ол Киелі кітаппен отырар кезде оған істеуге болатын көптеген басқа нәрселерді еске салады. Ол балаларға Құдай Сөзін ойнап, оқып немесе ұйықтағаннан кейін қабылдауды кейінге қалдыруды айтады. Ол әкелерге жаңалықтарды бақылау немесе жұмысқа ерте бару таңертеңгі Киелі кітап оқудан маңыздырақ екенін айтады. Оның әртүрлі адамдар үшін әртүрлі алаңдатулары бар, бірақ мақсаты бірдей – бізді жақсы, берік, рухани тамақтан алыс ұстау.
Емдеу
Бұл ауыр жағдайдан сақтану керек, және ол пайда болған кезде дереу күресу керек. Ескі Өсиетте Құдай мынадай нұсқау берді: «Бүгін мен саған бұйырған осы сөздер жүрегіңде болсын. Сен оларды балаларыңа ыждағаттылықпен үйретесің, және үйіңде отырғанда, жолда жүргенде, жатқанда және тұрғанда олар туралы сөйлесесің» (Заң. 6:6-7). Жақсы рухани нәрлену үздіксіз болуы керек. Бұл нұсқаулар қайта-қайта қайталанды. Құдай Исраилге бұл тәжірибе олардың күндерін «жер бетіндегі аспан күндері сияты» етеді деп уәде берді (Заң. 11:21).
Жаңа Өсиетте біз Құдай Сөзіне деген аштықты дамытуға шақырыламыз. Елші Петр бізге жаңа туған нәресте сүтті қалай қаласа, біз де Киелі Жазбаларды солай қалауымыз керек деп айтқанда жақсы кеңес береді (1 Пет. 2:2). Нәресте сүтті қалағанда, ол оны сұрап жылайды және оны алғанша ештеңе оны алаңдатпайды. Ол сол сүтті алуы керек, сонда ол «сонымен өседі» (2:2). Егер біз Құдай Сөзінің таза сүтін қалауда нәрестелер сияқты болсақ!
Біз қоқыс тамақ жеуге үйренгеннен кейін, шайтан бізге «қоқыстың» толық тамағын ұсыну оңай болады. Бұл құнсыз тамақты Иса ысырапшыл ұл туралы мысалда «шошқалар жеген қабықтар» деп сипаттайды (Лұқ. 15:16). Көптеген әкелер мен аналар, балаларына қоқыс тамақ беру туралы ойдың өзінен дірілдейтін, рухани тамағының сапасы сияқты маңызды мәселеге мүлдем бей-жай қарайды.
Ем
Жақсы рухани денсаулыққа ие болу үшін Құдай Сөзіне деген жақсы тәбетті дамыту маңызды. Киелі кітапты қаншалықты көп оқып, ой жүгіртсек, соншалықты көп ләззат аламыз және оны оқып, ой жүгірткіміз келеді. Екінші жағынан, бұл әлем мен оның құдайы шайтан ұсынатын қоқыс тамақ біздің табиғи қалауларымызға ұнайды.
Исраил балаларының шөлде жүргенде Мысыр тамағын қалай аңсағанын есіңізде ме. Олар пияз, сарымсақ және пиязды сағынды (Сан. 11:5). Мен олардың сезімдерін шынымен түсінемін, өйткені мен Мысырда туып, жиырма сегіз жыл өмір сүрдім. Мен көшіп келгенде, жаңа диетаға бейімделу үшін бір жылға жуық уақыт кетті. Мен жеке тәжірибемнен білемін, исраилдіктер сағынған тамақ шынымен дәмді, бірақ оның көп бөлігінің тағамдық құндылығы өте аз. Сонымен қатар, сарымсақ пен пияз адамға өте жаман тыныс береді!
Шайтанның қоқыс тамағы да солай. Егер біз оны жеп жатсақ, біздің сөзіміз бізді әшкерелейді және бізге жақын адамдар біздің Исадан басқа біреумен болғанымызды біледі, «өйткені жүректің молшылығынан ауыз сөйлейді» (Мат. 12:34).
Керісінше, исраилдіктер Қанаанда ләззат алған кезде, олар Мысыр тамағын сағынбады. Егер қоқыс тамақ христиан отбасының кез келген мүшесінің диетасындағы негізгі тағам болса, сүттен айыру процесі болуы керек. Мұны іске асырудың ең жақсы жолы – «Иеміздің жақсы екенін татып көру» (Заб. 34:8). Ештеңе бізді қоқыс тамақты қалаудан құтқармайды, Мәсіхпен қарым-қатынас сияқты, Оның Сөзімен үнемі тамақтана отырып. ИЕМІЗДІҢ жақсы екенін татып көру» (Заб. 34:8). Ештеңе бізді қоқыс тамақты қалаудан құтқармайды, Мәсіхпен қарым-қатынас сияқты, Оның Сөзімен үнемі тамақтана отырып.
СОҢҒЫ ЕСКЕРТПЕ
Бұл мақала Анис Бенамның кітабынан алынған, Сіздің денсаулығыңызға, ол Believers Bookshelf, Sunbury, PA 17801 мекенжайынан қолжетімді. Рұқсатпен пайдаланылған.