Шығыў ҳәм Жыйналыў

Уллы Бабыл — бул Қудайға қарсы шыққан жаманлықтың ҳүкими астында жатқан ҳәзирги жаман дүньяның кульминациясы, дәл Юханның дәўиринде Рим христианлыққа қарсылықты көрсетип турғаны сыяқлы. Ол көп усы ақсаған шіркеў сыпатында сүўретленсе де, ол шын мәнисинде диний ҳәм коммерциялық аспектти қамтыйды. Бириншиси Аян 17-де баса көрсеттирилген, онда ол уллы пасық әйел тәрепинен сүўретленген коррупцияласқан диний система сыпатында қаралған. Екиншиси Аян 18-де баса көрсеттирилген, онда ол уллы қала тәрепинен символланған кең коммерциялық система сыпатында қаралған. Айрым Библия изертлеўшилери Уллы Бабылдың еки көринисин ажыратады, динийси Қыйыншылықтың ортасында, ал коммерциялықсы ақырында ҳүким етиледи (салыстырың Аян 16:19). Басқалары екеўин бир деп санайды, екеўи де Қыйыншылықтың ортасында ҳүким етилип, жаңа дүнья тәртибине (сондай-ақ диний ҳәм коммерциялық) жол ашады.

Ҳәр қандай жағдайда да, екеўи тығыз байланыслы. Коммерциялықлық батыс дүньясының динине айланып үлгерди, онда адамлар пул сүйиўшилер (2 Тим. 3:2) ҳәм мамонға хызмет етеди (Мт. 6:24). Ақсаған шіркеўде Қудайға ҳақыйқый табыныў бос дин ҳәм материаллық гүллениў менен алмастырылған. Бул биз ҳәзирги дәўиримизде көрип атырған тенденция.

Қыйыншылық дәўириндеги исенимлилерге берилетуғын үгит «одан [Уллы Бабылдан] шығың» болады. Бул ҳәзирги шіркеў дәўиринде де бизге айтыла ма? «Солай етип, Оған, лагерь сыртына, Оның намысын көтерип шығайық» (Евр. 13:13). Лагерь — бул Мәсихсиз ҳәр қандай адамның шөлкемлескен системасы. Ол Қудайды билемиз деп айтатуғын, бирақ ис жүзинде Оны бийкарлайтуғын диний ҳәм коммерциялық системаларда табылмайды. «Еки ямаса үшеўи Мениң атымда жыйналған жерде, Мен олардың ортасындаман» (Мт. 18:20).